Mahayana vs Theravada

Ceci est une comparaison des deux principaux volets du bouddhisme - Theravada et Mahayana.

Dans son livre, Qui a commandé ce camion de fumier?, Le moine bouddhiste Ajahn Brahm écrit:

On me demande souvent quelle est la différence entre les principaux courants du bouddhisme - Mahayana, Theravada, Vajrayana et Zen. La réponse est qu'ils sont comme des gâteaux identiques avec quatre glaçages différents: à l'extérieur, les traditions peuvent avoir un aspect et un goût différents, mais quand vous les approfondissez, vous trouvez le même goût - le goût de la liberté.

Tableau de comparaison

Tableau comparatif Mahayana versus Theravada
Mahayana Theravada
CroyanceIl y a la croyance que certains êtres célestes existent dans d'autres domaines mais ne peuvent pas aider les gensIl n'y a aucune croyance. Cependant, il y a une faculté de conviction qui est requise pour un worldling afin de commencer sa pratique. Au départ, il faut admettre que le Bouddha est pleinement éclairé, donc une enquête réelle pourrait suivre.
But de la religionDevenir un Bouddha, accomplissant ainsi le destin d'un Bodhisattva, l'éveil et la paix intérieure.Délivrance d'esprit. Devenir Arahant et se libérer de l'esclavage, à savoir le samsara.
Lieu de culteTemples et monastères.Il n'y a pas de culte à Theravada, bien qu'il existe des temples monastiques.
Les pratiquesMéditation, visite régulière des temples pour faire des offrandes au Bouddha.Don (aumône, etc.), moralité et méditation (perspicacité). (La morale est plus noble que le don et la méditation est plus noble que la morale.)
Lieu d'origineIndesous-continent indien
FondateurSiddhartha gautamaSiddhāttha Gotama
Signification littéraleMahayana signifie "Grand véhicule"Theravada signifie «enseignement des anciens». Il se réfère aux enseignements purs ou originaux du Bouddha il y a plus de 2500 ans.
Concept de déitéIl y a des divinités, des êtres célestes, mais rien de tel que les dieux créateurs des religions théistes. Bien que l'on pense que certains devas sont capables d'aider les êtres inférieurs.Il y a des classes d'êtres. Certains sont appelés devas, des formes de vie plus élevées que les êtres humains, bien que rien de surnaturel. Ils sont tous coincés dans leur propre samsara. Il n'y a pas d'entité absolue, car une entité existante est considérée comme un phénomène conditionné.
Le rôle de Dieu dans le salutLes mahayanistes ne croient pas en un être suprême qui est le créateur de l'univers. Certains croient en de nombreux devas.Theravada rejette le concept de dieu créateur. Les êtres sont les héritiers de leur propre kamma.
Le clergéMoines, moniales, laïcs, membres du clergé, disciples et monastiquesSangha; ceux qui vivent selon les codes monastiques. Le concept de moine ou de nonne n'existait pas dans le bouddhisme antérieur. Ceux qui ont choisi de vivre sous la direction du Tathāgata (Siddhāttha Gotama) se sont séparés des mondes.
Moyens de salutDevenir un Bouddha, à travers le chemin du Bodhisattva. Un Bodhisattva est un être éveillé dans une certaine mesure, cherchant une pleine illumination par compassion pour tous les êtres.Atteindre Nibbāna par le Noble Octuple Sentier, devenant ainsi un Arahant, un éveillé.
Condition des femmesComme les hommes, sont capables de devenir membres du clergé. Toute personne de tout sexe ou de toute identité de genre peut devenir bouddhiste mahayana, le sexe et le genre sont à la fois impermanents et fluides.Les femmes peuvent rejoindre la Sangha. Dans l'approche Dharmique, le Bouddha a été le tout premier à permettre aux femmes d'accéder à la vie monastique.
Utilisation de statues et d'imagesLes statues sont utilisées pour la méditation et les prières.Les statues du Bouddha sont des objets de méditation.
MariageNon requis. Le mariage est considéré comme un concept laïque.On peut se marier et mener une vie morale mais il faut savoir que le désir, les attachements et les envies conduisent à la souffrance.
Loi religieuseLe Dharma est un ensemble d'instructions pour ceux qui veulent suivre, pas un ensemble de lois.Il n'y a pas de lois religieuses à Theravada, plutôt des enseignements de sagesse, et le Dhamma pour ceux qui recherchent la libération.
Confesser ses péchésLa confession n'est pas pertinente, mais la pratique de la méditation peut éliminer les impressions négatives dans l'esprit créées par des actions nuisibles.Il n'y a aucun concept de péché dans Theravada. Kamma implique une action volontaire et toutes les actions ont leurs fruits. Néanmoins, ne pas être mentalement attaché à un certain méfait était fortement conseillé par le Bouddha.
Répartition géographique et prédominanceAsie, Australie et Amérique du Nord.Asie, Australie et Amérique du Nord.
Vue des religions abrahamiquesIl n'y a pas de vues spécifiques des religions abrahamiques dans la tradition bouddhiste mahayana. Ils respectent toutes les croyances.Il n'y a pas de vues spécifiques des religions abrahamiques dans le Dhamma de la Theravada. Bien qu'ils rejettent le théisme pour eux-mêmes.
Croyance de DieuNon-Thestic, certains athées, certains croient aux dieux.N / A
La vie après la mortRéincarnation.La réincarnation, le paradis / l'enfer sont tous les deux temporaires
Statut d'AdamN / AN / A
SurPaix intérieure, Lumières, Sagesse.L'éveil spirituel par la méditation.
angesPas d'anglesN / A
Identité de JésusN / A.Personne ordinaire qui a prêché la paix, l'amour et l'acceptation
Naissance de JésusNaissance normaleNaissance normale, personne ordinaire.
Saint promis.N / A.Aucun.
Concept de DieuPas de dieuxN / A
Mort de JésusMort par crucifixionMort par crucifixion
Ressurection de JésusN / ARefusée
Nature humaineChaque être humain (ou tout autre être) est entraîné par des émotions perturbatrices illusoires, l'ignorance et l'ego. D'un autre côté, chaque être a un potentiel parfait indestructible (parfois appelé état de Bouddha) qui est sa vraie nature.La vie humaine est très difficile à obtenir, il est donc très important de pratiquer. Un humain ordinaire est appelé un puthujjana, un worldling. Ce genre est motivé par leur ego illusoire dans tous les aspects de la vie.
vêtementsCertaines personnes portent des robes tandis que d'autres portent des vêtements longs. Les vêtements ne devraient être révélateurs à personne.Peignoirs, vêtements confortables pour la méditation; ne se délecte pas.
Vue du BouddhaFondateur du bouddhisme. «Bouddha» peut également être compris comme une nature d'esprit inhérente à tout être ou à tout être qui a réalisé cet état.Le Tathāgata est le digne. Selon Theravada, Siddhāttha Gotama avait l'illumination suprême, ce qui le rend supérieur à un Arahant. C'est lui qui a proposé les Quatre Nobles Vérités et le Noble Octuple Sentier.
Seconde venue de JésusN / ARefusé.
introductionprincipales branches existantes du bouddhisme et un terme pour la classification des philosophies et pratiques bouddhistes. La tradition bouddhiste du Vajrayana est parfois classée comme faisant partie du bouddhisme mahayana, mais certains chercheurs peuvent le considérer comme un branc différent(Pali, littéralement «école des moines les plus âgés») est une branche du bouddhisme qui utilise l'enseignement du Canon Pāli, une collection des plus anciens textes bouddhistes enregistrés, comme son noyau doctrinal, mais comprend également une riche diversité de traditions et de pratiques
Vue des religions théistesLes bouddhistes mahayana respectent toutes les croyances, bien qu'ils les considèrent comme erronées.Le Bouddha a déclaré dans la doctrine que de telles idées théistes et une religion organisée globale ont le potentiel de rendre quelqu'un fou, provoquant ainsi du fanatisme ou de l'automutilation. Selon Theravada, ces idées théistes proviennent d'une fausse croyance à l'ego.
EnseignementsLes bouddhistes mahayana suivent généralement Siddhartha Gautama (le Bouddha) ou parfois Amitābha qui est une figure canonique, généralement décrite comme un Bouddha céleste. Les Prajñāpāramitā Sutras sont l'un des principaux textes canoniques de la tradition mahayana.Les Theravadins ne suivent que les enseignements de Siddhāttha Gotama. Leurs textes canoniques sont le Canon Pali, à savoir Tipitaka.

vidéo expliquant les pratiques Mahayana et Theravada

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