Bouddhisme contre Theravada

Theravada est une secte du bouddhisme et signifie «Enseignement des anciens». Il se concentre principalement sur la méditation et cherche à rompre la roue de la souffrance et à entrer dans le Nirvana. Le clergé Theravada comprend des moines et des nonnes.

Tableau de comparaison

Tableau comparatif Bouddhisme versus Theravada
bouddhisme Theravada
Les pratiquesMéditation, le chemin octuple; bonne vue, bonne aspiration, bon discours, bonne action, bon moyen de subsistance, bon effort, bonne attention, bonne concentrationDon (aumône, etc.), moralité et méditation (perspicacité). (La morale est plus noble que le don et la méditation est plus noble que la morale.)
Lieu d'originesous-continent indiensous-continent indien
FondateurLe Bouddha (né en tant que Prince Siddhartha)Siddhāttha Gotama
Signification littéraleLes bouddhistes sont ceux qui suivent les enseignements du Bouddha.Theravada signifie «enseignement des anciens». Il se réfère aux enseignements purs ou originaux du Bouddha il y a plus de 2500 ans.
Utilisation de statues et d'imagesCommun. Les statues sont utilisées comme objets de méditation et vénérées car elles reflètent les qualités du Bouddha.Les statues du Bouddha sont des objets de méditation.
Le clergéLa Sangha bouddhiste, composée de bhikkhus (moines mâles) et bhikkhunis (moniales). La sangha est soutenue par des bouddhistes laïcs.Sangha; ceux qui vivent selon les codes monastiques. Le concept de moine ou de nonne n'existait pas dans le bouddhisme antérieur. Ceux qui ont choisi de vivre sous la direction du Tathāgata (Siddhāttha Gotama) se sont séparés des mondes.
Croyance de DieuL'idée d'un créateur omniscient, omnipotent et omniprésent est rejetée par les bouddhistes. Le Bouddha lui-même a réfuté l'argument théiste selon lequel l'univers a été créé par un Dieu personnel conscient de lui-même.N / A
La vie après la mortLa renaissance est l'une des croyances centrales du bouddhisme. Nous sommes dans un cycle sans fin de naissance, de mort et de renaissance, qui ne peut être brisé qu'en atteignant le nirvana. Atteindre le nirvana est le seul moyen d'échapper définitivement à la souffrance.La réincarnation, le paradis / l'enfer sont tous les deux temporaires
Condition des femmesPas de distinctions entre hommes et femmes. Les femmes sont égales aux hommes et les hommes sont égaux aux femmes dans la Sangha. Le Bouddha a donné aux hommes et aux femmes des droits égaux et une part importante dans la Sangha.Les femmes peuvent rejoindre la Sangha. Dans l'approche Dharmique, le Bouddha a été le tout premier à permettre aux femmes d'accéder à la vie monastique.
Concept de déitén / a. Selon certaines interprétations, il existe des êtres dans les royaumes célestes mais ils sont également liés par le "samsara". Ils peuvent avoir moins de souffrance mais n'ont pas encore atteint le salut (nibbana)Il y a des classes d'êtres. Certains sont appelés devas, des formes de vie plus élevées que les êtres humains, bien que rien de surnaturel. Ils sont tous coincés dans leur propre samsara. Il n'y a pas d'entité absolue, car une entité existante est considérée comme un phénomène conditionné.
Moyens de salutAtteindre l'illumination ou le Nirvana, en suivant le noble chemin octuple.Atteindre Nibbāna par le Noble Octuple Sentier, devenant ainsi un Arahant, un éveillé.
Nature humaineL'ignorance, comme tous les êtres sensibles. Dans les textes bouddhistes, on voit que lorsqu'on a demandé à Gautama, après son réveil, s'il était un être humain normal, il a répondu "Non".La vie humaine est très difficile à obtenir, il est donc très important de pratiquer. Un humain ordinaire est appelé un puthujjana, un worldling. Ce genre est motivé par leur ego illusoire dans tous les aspects de la vie.
Répartition géographique et prédominance(Majorité ou forte influence) Principalement en Thaïlande, au Cambodge, au Sri Lanka, en Inde, au Népal, au Bhoutan, au Tibet, au Japon, au Myanmar (Birmanie), au Laos, au Vietnam, en Chine, en Mongolie, en Corée, à Singapour, à Hong Kong et à Taiwan. D'autres petites minorités existent dans d'autres pays.Asie, Australie et Amérique du Nord.
MariageCe n'est pas un devoir religieux de se marier. Les moines et les nonnes ne se marient pas et sont célibataires. Conseils dans les Discours sur la façon de maintenir un mariage heureux et harmonieux.On peut se marier et mener une vie morale mais il faut savoir que le désir, les attachements et les envies conduisent à la souffrance.
Vue du BouddhaLe plus haut professeur et le fondateur du bouddhisme, le sage qui transcende tout.Le Tathāgata est le digne. Selon Theravada, Siddhāttha Gotama avait l'illumination suprême, ce qui le rend supérieur à un Arahant. C'est lui qui a proposé les Quatre Nobles Vérités et le Noble Octuple Sentier.
Confesser ses péchésLe péché n'est pas un concept bouddhiste.Il n'y a aucun concept de péché dans Theravada. Kamma implique une action volontaire et toutes les actions ont leurs fruits. Néanmoins, ne pas être mentalement attaché à un certain méfait était fortement conseillé par le Bouddha.
ÉcrituresTripitaka - un vaste canon composé de 3 sections: les Discours, la Discipline et les Commentaires, et quelques premières écritures, telles que les textes du Gandhara.4 nobles vérités, 3 joyaux, 5 préceptes, octuple chemin
PrincipeCette vie est la souffrance, et la seule façon d'échapper à cette souffrance est de dissiper ses envies et son ignorance en réalisant les Quatre Nobles Vérités et en pratiquant le Octuple Sentier.Éveil et éveil.
SuiveursBouddhistesBouddhistes Theravada
Loi religieuseLe Dharma.Il n'y a pas de lois religieuses à Theravada, plutôt des enseignements de sagesse, et le Dhamma pour ceux qui recherchent la libération.
Heure d'origineIl y a 2500 ans, vers 563 avant notre ère (avant l'ère commune)Asie du Sud-Est, environ 250 avant notre ère

Lectures complémentaires

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