Bouddhisme contre jaïnisme

Le bouddhisme est centré sur la vie et les enseignements de Gautama Bouddha, tandis que le jaïnisme est centré sur la vie et les enseignements de Mahavira. Le bouddhisme est une religion polythéiste et son objectif principal est d'acquérir l'illumination. Le jaïnisme est également une religion polythéiste et ses objectifs sont basés sur la non-violence et la libération de l'âme.

Tableau de comparaison

Tableau comparatif du bouddhisme et du jaïnisme
bouddhisme Jaïnisme

Les pratiquesMéditation, le chemin octuple; bonne vue, bonne aspiration, bon discours, bonne action, bon moyen de subsistance, bon effort, bonne attention, bonne concentrationCinq vœux de vérité, non-violence, non-vol, non-attachement, contrôle des désirs et des sens. Accent accru sur la non-violence et la vérité. Suivez également 3 joyaux de la bonne perception, la bonne connaissance et la bonne conduite
Lieu d'originesous-continent indienInde.
Croyance de DieuL'idée d'un créateur omniscient, omnipotent et omniprésent est rejetée par les bouddhistes. Le Bouddha lui-même a réfuté l'argument théiste selon lequel l'univers a été créé par un Dieu personnel conscient de lui-même.Le jaïnisme ne croit pas en un Dieu créateur.
Utilisation de statues et d'imagesCommun. Les statues sont utilisées comme objets de méditation et vénérées car elles reflètent les qualités du Bouddha.Commun.
La vie après la mortLa renaissance est l'une des croyances centrales du bouddhisme. Nous sommes dans un cycle sans fin de naissance, de mort et de renaissance, qui ne peut être brisé qu'en atteignant le nirvana. Atteindre le nirvana est le seul moyen d'échapper définitivement à la souffrance.Jusqu'à la libération, le cercle des renaissances et des morts continue en raison du Karma via des incarnations dans n'importe quelle forme de vie sur terre, ainsi que des formes de vie célestes et infernales.
FondateurLe Bouddha (né en tant que Prince Siddhartha)Rishabhdev - 1er Tirthankar à cette époque, ressuscité par Vardhaman Mahavir - 24ème et dernier Tirthankar de cette époque
Signification littéraleLes bouddhistes sont ceux qui suivent les enseignements du Bouddha.Devenir une Jina (âme libérée) en suivant les enseignements de 24 Tirthankars (ford-makers / professeurs)
Le clergéLa Sangha bouddhiste, composée de bhikkhus (moines mâles) et bhikkhunis (moniales). La sangha est soutenue par des bouddhistes laïcs.Moines, moniales.
Nature humaineL'ignorance, comme tous les êtres sensibles. Dans les textes bouddhistes, on voit que lorsqu'on a demandé à Gautama, après son réveil, s'il était un être humain normal, il a répondu "Non".La souffrance humaine est due aux effets négatifs d'un mauvais karma et d'un attachement excessif aux aspects matériels du monde.
Vue du BouddhaLe plus haut professeur et le fondateur du bouddhisme, le sage qui transcende tout.Bouddha est considéré comme contemporain de Mahavir
Langue (s) d'originePali (tradition Theravada) et sanskrit (tradition Mahayana et Vajrayana)Les textes anciens ont été écrits dans diverses langues, principalement en magadhi, langue répandue à l'époque de Mahavir et de Bouddha.
SuiveursBouddhistesJains.
Moyens de salutAtteindre l'illumination ou le Nirvana, en suivant le noble chemin octuple.Le but est de libérer l'âme des liens du karma, ce qui entraîne la misère due à de nombreuses renaissances et décès. Une fois que l'âme est libérée de ces liens, elle atteint le Nirvana et devient une âme parfaite libérée de tout attachement, dans un état de bonheur éternel
Vue des autres religions dharmiquesPuisque le mot Dharma signifie doctrine, loi, voie, enseignement ou discipline, les autres Dharmas sont rejetés.Camaraderie avec d'autres religions Dharmiques.
ÉcrituresTripitaka - un vaste canon composé de 3 sections: les Discours, la Discipline et les Commentaires, et quelques premières écritures, telles que les textes du Gandhara.Écritures religieuses appelées Agamas. Beaucoup d'autres textes canoniques.
Condition des femmesPas de distinctions entre hommes et femmes. Les femmes sont égales aux hommes et les hommes sont égaux aux femmes dans la Sangha. Le Bouddha a donné aux hommes et aux femmes des droits égaux et une part importante dans la Sangha.Les femmes peuvent devenir religieuses.
Jours saints / jours fériésJour de Vesak au cours duquel la naissance, l'éveil et le parinirvana du Bouddha sont célébrés.Festival de Paryushan
MariageCe n'est pas un devoir religieux de se marier. Les moines et les nonnes ne se marient pas et sont célibataires. Conseils dans les Discours sur la façon de maintenir un mariage heureux et harmonieux.Le mariage est une convention sociale et non liée à la religion. Mais les adeptes doivent suivre strictement la monogamie. Les moines ont cependant renoncé au monde matériel et suivent donc strictement le célibat.
PrincipeCette vie est la souffrance, et la seule façon d'échapper à cette souffrance est de dissiper ses envies et son ignorance en réalisant les Quatre Nobles Vérités et en pratiquant le Octuple Sentier.Respectez tous les êtres vivants. Atteignez la libération en évitant et en éliminant le mauvais karma qui est la cause des renaissances et de toutes les souffrances. Cinq vœux et trois bijoux.
Heure d'origineIl y a 2500 ans, vers 563 avant notre ère (avant l'ère commune)Très ancien. L'une des plus anciennes religions comme origine du 1er Tirthankar est trop ancienne et obscure. Mahavir (24e Tirthankar) né en 599 avant notre ère
Population500-600 millions50-60 millions
Religion dont les athées peuvent encore adhérerOui.Oui. Les jaïns ne croient pas à l'idée d'un Dieu créateur. Les lois tournent autour du Karma. Le bon karma mène à l'élévation spirituelle et le mauvais karma et les mauvaises actions à décliner.
But de la philosophiePour éliminer la souffrance mentale.Le jaïnisme est un mode de vie, adhérer aux enseignements de Tirthankars, respecter toutes les formes de vie et l'objectif final est d'atteindre le Nirvana.
Points de vue sur d'autres religionsÉtant une philosophie pratique, le bouddhisme est neutre contre les autres religions.Croire au pluralisme et respecter les autres points de vue religieux et essayer de les accueillir.
Les athées peuvent-ils participer aux pratiques de cette religion?Oui.Oui
Autorité du Dalaï LamaLes dalaï-lamas sont des tulkus de l'école Gelug du bouddhisme tibétain. Ce sont des figures culturelles et indépendantes de la base doctrinale du bouddhisme.N / A.
SymbolesLa conque, le nœud sans fin, le poisson, le lotus, le parasol, le vase, le dharmachakra (roue du Dharma) et la bannière de la victoire.Swastika (utilisé bien avant qu'il ne devienne un symbole de l'antisémitisme).
Concept de déitén / a. Selon certaines interprétations, il existe des êtres dans les royaumes célestes mais ils sont également liés par le "samsara". Ils peuvent avoir moins de souffrance mais n'ont pas encore atteint le salut (nibbana)De nombreuses divinités connues sous le nom de Tirthenkaras. Mais les Jaïns ne les adorent pas au sens littéral du culte des idoles pour demander des faveurs. Au contraire, ces Tirthankars sont vénérés comme des hommes et des enseignants idéaux dont les enseignements devraient être suivis.
Répartition géographique et prédominance(Majorité ou forte influence) Principalement en Thaïlande, au Cambodge, au Sri Lanka, en Inde, au Népal, au Bhoutan, au Tibet, au Japon, au Myanmar (Birmanie), au Laos, au Vietnam, en Chine, en Mongolie, en Corée, à Singapour, à Hong Kong et à Taiwan. D'autres petites minorités existent dans d'autres pays.Principalement en Inde, dans l'ensemble du sous-continent asiatique et en Amérique. De petits groupes existent dans la plupart des pays.
Lieu et heure d'origineL'origine du bouddhisme pointe vers un homme, Siddhartha Gautama, le Bouddha historique, né à Lumbini (au Népal actuel). Il s'est éveillé à Bodhgaya, en Inde, et a livré sa première série d'enseignements dans un parc aux cerfs à Sarnath, en Inde.Sans fin et sans commencement ... il a toujours existé et continuera de le faire. Ravivé à chaque cycle de temps. Très ancienne, origine obscure datant de plusieurs millénaires
Confesser ses péchésLe péché n'est pas un concept bouddhiste.Le péché est défini comme un préjudice à autrui.
Ce qu'ils croientLe principe d'égalité: que toutes les entités vivantes sont égalesLes enseignements du Bouddha viennent de Mahavira. Par conséquent, sont similaires.
Enseignements sur la conduite généraleS'abstenir du mal, lutter pour le nirvana, nettoyer constamment l'esprit.Toutes les actions doivent s'efforcer d'être non violentes.
VêtementsLes Bhikkhus (moines) et les bhikkhunis (religieuses) sont censés porter la robe bouddhiste. Il n'y a pas une telle règle pour les fidèles laïcs.L'une des deux sectes prédominantes porte des vêtements blancs. L'autre secte prédominante n'est pas habillée.
Droits des animauxLe Bouddha a enseigné que les animaux ont les mêmes droits que les humains. Ils sont toujours liés dans le samsara et souffrent comme les humains. Bien qu'il ait exhorté le végétarisme, il n'a pas empêché les moines de manger de la viande lorsqu'elle était offerte.Comme manger la chair d'un autre est considéré comme un mal, il est strictement interdit.
Obligations moralesLe Bouddha a enseigné que le karma est la raison pour laquelle nous existons. Selon l'enseignement, toutes nos actions du corps, de la parole et de l'esprit donneront des résultats, soit dans cet état d'existence, soit dans un état ultérieur.Les enseignements du Bouddha viennent de Mahavira. Par conséquent, sont similaires.
Conduite sexuelleLe Bouddha a enseigné qu'un disciple laïc devrait maîtriser l'inconduite sexuelle, ce qui comprend la tricherie consciente sur son conjoint, les rapports sexuels avec la femme ou le mari d'un autre, un mineur ou un animal. Les moines et les nonnes sont célibataires.Les concepts du Bouddha viennent de Mahavira. Par conséquent, sont similaires.
Compatibilité avec la scienceMis à part les concepts de karma et de renaissance, le bouddhisme serait compatible avec de nombreuses découvertes scientifiques. La plupart des pratiques bouddhistes peuvent également être qualifiées de sciences cognitives.Les enseignements du Bouddha viennent de Mahavira. Par conséquent, sont similaires.
HomosexualitéLe Bouddha a accepté les homosexuels et les asexuels dans la Sangha. Dans la compréhension bouddhiste, c'est un phénomène naturel et non différent de l'hétérosexualité.N'accepte pas l'activité sexuelle comme nécessaire pour autre chose que la reproduction. Par conséquent, ce n'est pas acceptable.
Sources d'enseignementsSiddhartha Gautama (Le Bouddha), et des maîtres plus tard, tels que Nagarjuna, Bodhidharma et Dogen.Tous les 24 tirthankars de ce cycle temporel.
Sections secondairesAucun. Bien que le bouddhisme soit divisé en plusieurs sectes en soi. Mahayana et Vajrayana sont les deux grands yanas, tandis que Theravada est plus proche du bouddhisme antérieur.Svetambara et Digambara. Il existe de nombreuses sectes de rejet.

Lectures complémentaires

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